「『秋月史考』（＝秋月在住の郷土史家田代政栄氏の著書）の中に、『この石段の上を切支丹畑と言う。この上高き所に、種時の墓あり』

　・・・・・教会堂跡と伝承◆されている上に、自然石の墓碑がある。これが秋月氏第十四代秋月種時の墓碑と言う。石柱の囲いがあるが、これは後から造られたもので、以前は墓石だけであったらしい。

　墓石といっても、大きくどっしりした自然石で、重厚に苔（こけ）むしている。そのすぐ下の台地には、秋月氏の菩提寺大竜寺の跡と言われ、数基の墓碑が、落ち葉の中に埋もれていた。

　種時は、秋月最後◆◆の領主種実の祖父に当たる。種時から種実に至る秋月氏は、大きな危機であったようである。

　種時の子種方（文種）は、大友氏との戦いに逆臣のために野添◆◆◆で自決した。

　幼少の種実（種方の息子）は、毛利氏の援助で大友氏と戦い、その後豊前、筑前、筑後にまたがる十一郡二十四城の地を領有するまでになった。秀吉に抗して種実は秋月を中心とするその領地を失ったが、この種時の墓碑は、秋月の歴史を重々しく刻んでいる。

　大竜寺の跡といわれる一帯は、杉が林立して日の光さえ届かず、あたりは薄闇に包まれているようである。平地のそこここに山石が転び、その上に杉の落ち葉が朽ちて埋まっている。人間の歴史のはかなさが、ひしひしと身に迫る思いである。

　杉の梢の間から、国道三二二号のバイパス線の鳴渡大橋が、ちらちらと見えていた。」

濱名志松「九州キリシタン新風土記」（Ｐ．５８３）より